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ペルシア時代のユダにおける王権観および神殿イデオロギーを、聖書テキストと比較資料を横断的に論じる論文集です。題名は、ユダ州において王制・神殿制度がどのように「革新」されたかを、古代近東の他地域との比較を通じて明らかにしようという視点を示しています。

Society of Biblical Literature の 「Persian Period Seminar」 という学術会合から派生した議論を編纂したもので、複数の研究者が参加しています。序論を Jill Middlemas が執筆し、古代ユダ州における王と神殿に対する態度の変遷を位置づける枠組みを提示しています。論文の構成は「王権」をめぐる議論群と「神殿／聖域」をめぐる議論群とに大別でき、その双方を旧約聖書テキスト、ペルシア帝国の記録、他の近東地域の文献・碑文資料などと比較しながら検討します。例えば Louis Jonker による論考は、「歴代誌」とビスツゥーン碑文との相互作用を分析し、ユダ州が帝国的言説とどのように関係したかを問いかけています。また W. Dennis Tucker は詩篇を題材として、創世・王権イメージが再構成された様相を取り上げています。神殿論点側では、Daniel Bodi による「ペルシア時代の神殿の経済的実体性」の比較研究、さらにはエレファンティン文書をめぐる神学的視座の検討などが含まれています。

本書の主要な議論上の貢献点は、従来の「ペルシア支配＝単なる受容」の図式を問い直す点にあります。ユダ州の王制と神殿制度はペルシア的影響を全く受けなかったわけではないが、同時にローカルな伝統や聖書的な想像力との折衝・選択を通じて再構成されたという観点を示します。つまり、外来文化の受容・拒絶・修正という三者の間の緊張と動態が焦点となっています。 また比較視点を導入することで、ユダ州を広域古代世界と対応させた思考を提示しており、ペルシア帝国下諸地域の王制・聖域制度との類似点・相違点を通じて、ユダ州特有の事例を浮き彫りにしています。

本書は学術的な論文集ゆえ、専門的な用語や文献議論が多数登場するが、旧約聖書学・古代近東学の交差点に位置する研究成果を網羅している点で価値が高いと言えます。ユダ州における王権・神殿観が、バビロニア捕囚後から再興期・ペルシア時代にかけてどのように変容したかをめぐる理解を深めるうえで、本書は重要な参照点を提供すると言えます。学界内における議論の活性化に寄与する役割を意図した一冊です。

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